来自全世界的佛友们，心灵法门的弟子，大家晚上好！师父今天通过视频跟大家讲《白话佛法》，最重要的是希望佛法能够帮助大家破迷开悟、明心见性，因为在这个世界上，尽管有时候我们可以认识别人，但是我们每个人却很难正确地认识自己。就像一个人，自己有很多毛病自己都不知道，当别人告诉你缺点的时候，你才慢慢醒悟：“哦，原来我是这样啊！”实际上，如果你不能认识自己的话，你就不能找到自己身上的业障和因果。所以任何人学佛，都要从真正地认识自我开始，因为你了解自己，你才能了解别人。如果一个人连自己的毛病和自己具备的能力都不知道，也根本不清楚自己有多大的能量、能干什么，那么，你怎么能够了解佛法、学好佛法？只有真正地学会认识自我，那么，你的一生才能把人做好、把事做好、把佛学好。

师父跟你们讲，不是单单说学佛，就是做人的话，你也要认识自己：我身上有多少缺点？我这个人耳朵根软，我这个人喜欢把别人的话传过去传过来，我这个人总是什么事情还没真正地了解就已经开始做了，等。其实，这些都是人们常有的毛病。真正学佛的人一定要先了解自我，然后才能驾驭自我。当你能够做到驾驭自我之后，你才能把自己忘记，拥有无我的境界。

学佛人要肯吃苦，念念为别人，一切为众生。就像一个母亲在家里，她脑海里想的总是自己的孩子和家里其他人，母亲自己吃苦也毫无怨言，因为她的心总是想着别人的冷暖温饱，所以母亲会得到别人的尊敬。实际上，能够懂得为别人着想的人，他本身就拥有了一个无量的境界。你们所交的朋友当中，如果有人一开口就是讲自己，讲自己的感受，讲自己怎么样，这个人就是比较自私，并且没有无量的境界。一个人能够放下自己，他才能真正地了解众生、帮助众生。

过去有很多徒弟跟他们的师父学佛，天天打坐、念经、磕头。他们问师父：“我这样做就能成佛吗？”师父就告诉他们：“你打坐也成不了佛，你念经也成不了佛。”那么，徒弟就问师父：“那我怎么样能够成佛呢？”师父就告诉他：“因为佛从来没有想过自己要成佛。”这个哲理就是告诉我们，我们学佛人要只管耕耘，不问收获，最后自然会有收获。很多人怎么会成为一个受人尊敬的人的？一个学佛人怎么样能够让自己成为菩萨的？因为他无我，他没有想过他今天要做什么事情是为了自己的将来，是为了自己的名和自己的利，因为他把一切个人利益都忘记了，最后他却得到了大家的爱戴。

学佛人没有我相，才能有佛相。一个自私的人哪来的佛相？佛从来没有想过自己要成佛，他却成佛了。一个善良的人，从来没想过要占别人便宜，但是他最后成为一个受人尊敬的人。佛想过什么？佛只想怎么样去救度众生，怎么样去施舍予别人，怎么样能够让每个人的心灵充满智慧和般若，因为佛菩萨每天就是想着怎么样帮助别人、方便众生。

如果我们天天能够想着舍下自己，能够多为别人着想，什么事情多为别人做一点、多帮助别人，自己多承担责任，然后每一天默默地付出，而且不夸耀自己，只是在责任当中去理解、去包容、去原谅，这样，就会在学佛中没有欲望和贪求，这就是无欲。一个人没有欲望地付出，这个人就是未来的菩萨。所以我们做人，或不管做什么事情，不要总想着自己能做什么，自己以后要成为什么，自己能够得到什么，要懂得人间的一切都是梦幻泡影。在这个世界上，你只有真心地对待众生，真心地爱戴众生，真心地去宽待别人，你才能把自己的佛心全部舍出去，你就会启发众生的佛性，你就是救度了众生的佛性。

很多人天天说：“我要成佛，我要一世修成，我要求到圣果，我求能够改变自己。”其实这些需求，佛都是没有的，因为佛不管做什么事情，佛对我们没有任何欲望。所以我们做人做事，不要动不动就为自己来打算，一个真正能够为别人着想、为别人而活的人，他的愿力就出来了。很多学佛人有没有愿力？有愿力。愿力在哪里？愿力在他的心里。愿力不是告诉别人，愿力是每个人自己用真心去默默地耕耘。行愿之道就是说，你今天有愿力，你还要去行，当你行了你这个愿力，你才能修成正果。

佛没有想过自己要成佛，佛也没有想过要帮助别人，但是佛天天在做佛的事情，在救度众生，你如果照此去做，怎么会不成佛呢？我们人如果想做一个好人，只要你天天做好事，而不是一昧地去想自己是个好人，你难道不就是一个好人吗？一个人的功德是怎么来的？就是默默耕耘而来的。所以，一个学佛人能够舍去自己身上的毛病，舍去自己内心的贪瞋痴，你就是在佛的道路上精进修行。

好，今天的《白话佛法》就跟大家讲到这里。师父在遥远的澳洲，非常想念大家、思念大家，希望大家从学佛当中得到更多好的体会，从而激励和鼓励自己放下万缘，忍辱精进，如如不动。师父以后会通过视频给大家做更多的佛法开示，希望佛法能够帮助大家拥有一个时刻清醒的头脑，来面对自己烦恼的人生。有志者事竟成，只要学佛的智慧，你一定能一世修成！