台长答：首先大家都是一个目的，都是为了好好修心学佛，如果有境界，反而能够更加锻炼你，一门精进好好修学，碰到麻烦的时候要记住，时刻想着“我是菩萨”。比方说碰到不同意见的时候，要能够“求大同存小异”，大的方向抓住，小的问题大家好好商量。首先你要尊重他的意见，然后再把他的意见和自己商量之后大家定，不要用某一个人的意见。大家坐下来，好几个人的意见一起决定，对他本身来讲，他的气也会消很多。因为人是要看到人群的，如果大家一起决定某一个事情，他就没有办法反对了。如果就是你一个人，他最容易反对。比方你这个问题，他这个问题，两个人发生争执了，那么你用什么方法来解决呢？第一，好好听他倾诉，好好听他讲，讲完了之后，开会坐下来听听大家的意见，如果大家认为他这个意见好，就接受他的意见，如果大家觉得这个人的意见对的，就接受这个人的意见。这样就算你决定了这个事情，那个人也不会有太大的意见，因为这是集体决定的。所以要有一个比较有智慧的核心小组，这个核心小组里的人，必须是大家觉得平时修心、气场各方面都比较好的。如果这个核心小组里面弄几个气场不大好的，那也没办法。有时候很多人不懂，“物以类聚，人以群分”，好的人聚在一起念经，有几个人比较喜欢搞事的，他就肯定跟你合不来，合不来他就会分出去，实际上分出去也并不是一件坏事，因为喜欢搞的人，他找的人也是喜欢搞，最后搞得他们自己就搞散掉。有时候我们做不到的事情，救不了的人，我们不一定非要去救，非要去做，这就是为什么度有缘人，好人在一起越来越开心。如果弄一两个“饺子”进来，天天跟你搞事情，你还弘什么法，你还修什么心？毕竟你是人，不是菩萨，没有这个境界，怎么能解决这些问题呀？影响了你自己的修行，也影响了大家的弘法，还不如请他出去，让他自己搞一个弘法小组，他愿意怎么做，那是他的境界，到时候有什么事情，他受报。所以那些不停地有意见的人，就要先跟他好好讲，谆谆诱导他、教导他，如果他实在不听，只能放弃。因为在这个世界上，佛都只能度有缘人，每个人的境界不一样，前世的修为不一样，身上的孽障也不一样，所以有些人只能放。如果你硬捧着的话……我举个简单例子,我们大家好好修行的人视为一锅白粥，如果弄一个蟑螂放在这锅白粥里面里，你说这锅粥怎么吃?全部倒掉!还不如蟑螂没进锅之前就把它弄到其他地方去，我们不杀它，你自己到脏的地方去待在一起吧，你不要把我们这锅好好的粥弄坏掉。有时候放纵和纵容实际上就是犯罪。我们小时候听过一个故事：一个母亲对孩子什么事情都不管，总是纵容他、包庇他，最后这孩子犯了大罪，到刑场上要枪毙的时候，他还提出来说：“妈妈，我要吃一口奶。”他母亲居然还跑过去给他吃奶，结果他把母亲的奶头咬了下来。他恨呐：“就是妈妈不好好地教育我，从小从来不管我，这么顺着我，你害死了我。”所以一个人要懂得，我们有时候对人家严厉一点，并不是对他不好，严厉能够让他反思。如果一个人太一帆风顺，以为自己都是对的，那这个人一定会走错路（好的，谢谢台长，非常感恩台长！台长您一定要保重身体，看到你有时候声音比较累，我们也很心疼的！）好的。2、