男听众：师父好。您从佛法角度解释一下“女子无才便是德”吧，怎么去理解呢？

台长答：过去孔老夫子，我们古代的圣人说“女子无才便是德”，实际上在当时的情况来讲还是比较实实在在的，因为过去女人是不出来工作的，她也很少管一些大事、一些烦的事情，所以她就注重自己的道德了。比方说，她用不着出来跟社会上那些人尔虞我诈、你争我斗，那你说她有道德吗？（有道德）反过来讲，我们现在很多法师，就不让他们在社会上尔虞我诈、你争我斗，那么他们有德了吗？有了。如果你让他们天天在社会上混，天天跟这个人斗、跟那个人搞来搞去、骂战、诽谤来诽谤去的，这个人会有德吗？（师父，“最毒妇人心”这句话有一定的道理，是这样吗？）那是看人的。“妇人心”讲的是什么意思呢？就是说有些女人手段比较厉害，因为她吃的苦，从这个角度上来讲，她也是肯定吃过人家苦了之后才会下狠心的。“人之初，性本善”，每一个人生出来的时候都比较善良，为什么到了后来会越来越厉害呢？很简单了，就是因为她接触的人和事物太多，所以就……（已经被五欲六尘污染了）对，污染之后自己控制不住了，她必须反抗、必须报复，所以她慢慢慢慢地变得越来越厉害。就是这个道理（师父，“女子无才便是德”，其实与中国传统文化中“贤妻良母”的含义是异曲同工吗？）是啊。一个女人如果在家里做贤妻良母，她一定是不跟人家吵架的人，一定是不跟人家争名争利的人，那你说她有没有道德呢？（有）为什么要讲到“无才”呢？其实这个“才”是什么呢？比方说人间有辩才，也有一些才是在社会上混的“才”，她没有这些“才”，她在家里老老实实，在家里领孩子，她在社会上也会受到人家尊敬的。因为一个才女，本事太大了之后，她的确会慢慢地走出家庭。当然在现代社会，哪个女的不走出家庭，我认为这句话在过去那个时候可能更适合一点吧（对，每个时代有每个时代不同的特点，要具体问题具体分析）你不能把古代的东西完全照搬，所以要洋为中用、古为今用、推陈出新、取其精华、去其糟粕，就是这样（明白。师父，我记得有一个齐国的颜文姜，她是齐国的孝妇，这个颜文姜已经修为神明了，就是因为她有那种品德。古代女人这种优秀品质足以感动天地，是这样吗？）对，所以人家说中国女人好，很多西人喜欢中国女人，贤惠。我们澳大利亚那些女人，呵呵呵……娶回家里，她跟你对打（就是说“妇女能顶半边天”嘛。谢谢师父的慈悲开示）