女听众：之前您在节目中开示，人的魔性和佛性其实是两个对立的，有的时候共同存在，这样的话，在经典里我看到了记载魔王波旬，他是从哪里来的？他怎么能在末法时期来破坏佛法，这是怎么一个情况啊？

台长答：有佛就有魔，有阴就有阳，道理都是一样的，这个魔并不是指的一个完全形象的东西，无形无相它也是魔。你脑子里有一个正念，就会有一个魔念、邪念。邪念就是魔对不对？比方你今天说“我要帮助人家，我应该拿出自己积蓄的钱，我去帮助别人”，那么这个时候你脑子里有另外一个“我为什么帮助他，他给我什么好啊”这个魔念、邪念出来了。你说这个有没有一个形象？它没有形象。魔并不是说有一个形象的东西，是一个思维的东西，但是当思维的东西越积越多的话，就出现一个形象的东西了，明白了吗？台长讲这个话很深的，我没有跟你讲得很仔细，我希望你能够悟性，有悟性去想。举个简单例子，你有心魔，你很恨这个人，你恨这个人你说你是坏人吗？你不是坏人啊，但是你很恨他，恨恨恨恨到后来你心里就有魔心出来了，那这个魔心什么样子的呢？就是恨人家的样子。所以很多小说里面，为了把这个魔表现出来，就把它化成气得不得了，嘴巴很小边上鼓塞塞，脸黑黑的，头发长长的，还说这个就是心魔，实际上这个魔是在他灵魂上的。你说希特勒是个魔，实际上是通过希特勒残害人类的表现手法，展现出来的魔王，并不是你看到这个魔（懂了）嗯，就是这样。