1---wenda20120318A 43:53 恩师再次开示一门精进，学佛要寻找适合自己的法门
女听众：有个同修问超度亡灵的习俗和我们xlfm的小房子有冲突怎么办？
答：中医看病和西医看病有不冲突的也有冲突的，实际上不叫冲突，叫方法佛法的法门叫方法、妙法。学佛救人要用各种各样不同的方法，你喜欢用哪个方法就用哪个。
如果你今天学人家的法门看着恩师的法门，说明你对人家的法门不尊重、不一门精进；你今天相信了恩师的法门，还不能放弃过去人家的法门，说明你也不是一门精进。很简单，你选择一样，然后好好照着去做，都能成功。你今天学牙医的就照着牙医去做，学心脏科的你就学心脏科医生去做，都能做成一个好医生，你不可能这个学学那个学学，到了最后什么都学不好。
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2---Shuohua20190215 11:05 要尊重所有法门并一门精进
男听众：不同法门的人是不是不宜多接触？
答：不同法门的人少接触。除非他对你的法门有兴趣，你可以帮助他，否则不要去扰乱人家的法门。因为法门不一样，我们要尊重人家，但是你这样时间长了，不是他影响你，就是你影响他，对大家都不好。
比方说，总的来讲，佛法就相当于医学，医学里边你是看眼睛的，他是看骨科的，你要是骨科也看、眼睛也看，你看得过人家专科眼睛医师吗？你这个学学，那个学学，你到底不是正学，明白了吗？
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3----Wenda20180202 11:35 修心如何防止修偏
男听众：修心如履薄冰很容易修偏。我们如何要知道自己哪里修偏了，往往自己发觉不到自己的修偏，请师父慈悲开示。
答：学看十善道，自己经常要注意十善业，学习佛法的十善业，你就知道自己修偏没修偏。每天看一遍，众善奉行，是不是为人家，还是为自己，你就知道修偏了没。如果为自己，你肯定修偏；你为别人，就不会修偏（明白了。如果有师兄修行没有遇到xlfm，算不算修偏呢？）八万四千法门都很好的，并不代表一定要修xlfm。
每个人的缘分不同，他修其他法门，他只要正信正念，一门精进，他也会成功的（明白。比如说，这位师兄不一门精进学我们法门，还修别的法门，这个也是不算修偏吧？）也不叫偏，这个叫杂修（哦）杂修就是修不好，哪一个法门都修不好。这个修修，那个修修，到最后成不了专家的。一个普通科医生什么病都能看，但是什么病都看不好（明白。学习xlfm一门精进，用错方法，这样算修偏吗？）精进，好好努力精进。精进会给你带来信心的，你如果越修越有劲，这个是不大会修偏。如果修到后来就没劲了，学得“哎呀，这么难”，学得“哎呀，人事关系这么复杂，真的没劲了。”那就叫偏了。明白了吗？
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4----wenda20131227 01:36:36 学佛可以两个法门同时修吗；恩师开示一门精进的重要性
女听众：同修说佛门以前有这么一个说法“禅净双修，如虎添翼”。想请问师父，如果xlfm和其他法门一起修，是如虎添翼还是锦上添花？
答：师父喜欢打比方的，我问你中西医结合能不能治病？能治病对吧（嗯）但是不一定能如虎添翼吧，因为各种不同的病要各种不同的医疗，有的病不开刀就靠调养的。西医调养没办法，它就解决问题，但是中医靠调养，所以两个有时候合在一起很好，有时候合在一起反而不好。比方说这个病应该开刀的，中医说不能开刀，一开刀漏气了，气虚之后，人脾虚肝淤不舒，然后心脏也会受到影响……一连串的理论一讲，不开刀这个人慢慢就死掉了（对）有时候是阴阳和合而成，是根据缘分来的，所以世界上所有的事情没有绝对的。
末法时期你见到xlfm，就好好学xlfm；如果你喜欢其他法门，你就好好学其他法门。为什么佛门里边讲一门精进？实际上是以一门为主，可以吸收其他法门的精华，但是这个吸收也要靠自己法门的导师来引导你们的。我不知道其他法门有没有导师，比如说有一个学其他法门的说“我现在学xlfm，又不想放弃其他法门”，可能他们的导师就说“你应该怎么学怎么学……”有规矩的。就像我们学xlfm的人，如果学其他的宗派了，也要问问师父应该怎么样吸收人家的优点，都有一个尺寸限制的，完全没有绝对地说只要结合就好。男女结合成为婚姻是好事还是坏事？你说是好事，那这么多人离婚打得一塌糊涂，把对方给杀了呢？你说男女结合是好事是坏事啊？这个不能通讲的，只能根据具体情况、具体缘分具体分析。
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5---wenda20130217B 34:48 学佛要一门精进，不能多个法门的经文同时念
男听众：我经念得怎么样？我这个小房子有没有收到？我今年有念了七八十张，但是一直没有要经者……
答：收到了。欠得太多（嗯，因为我今年念了几十部金刚经嘛）不要讲了，唉。我就告诉你，你什么经念都没关系，都是好经。那你什么药都吃，你看你哪个病会好？我都不讲了，你两边一起做，我至少可以告诉你一点，xlfm的效果你就差很多了（因为我读了很多经书，我有背楞严咒。师父，如果我一直学心灵法门的话，我今年大约要多少张小房子才能还清）像你这种情况，我不想讲了。
一个人学佛要一门精进，你要么就好好地学其它法门，要么就学xlfm。如果两个一起走的话，那最后哪个效果都不是太好。师父鼓励你，你如果觉得其他的法门好，你也是要坚持好好地修其他法门，都可以的，师父都支持的。好了，你不要跟我这里说说那里说说的，没用的，效果不好的（因为我现在梦里有的时候念大悲咒，有的时候还念楞严咒，因为楞严咒也能背下来）因为你白天也念，你晚上当然在梦中也会念。要记住啊，学佛要有智慧，像你如果这个做做，那个做做你就没智慧，哪个法门都提倡要一门精进，你既然已经学了其他法门了，xlfm就暂时不要学了，明白了吗？你现在先把xlfm放一放，继续学其他法门，没问题的（因为刚开始要经者太多，压力太大，我就念楞严咒，楞严咒威力比较大，之后睡觉什么都安稳，不害怕了）哪个经文法力都无边的，看谁嘴巴里念出来的。
好好努力，你把自己过去的法门好好延续下去就可以了，以后有缘再学xlfm（那我现在还用再念小房子吗？）你就不要念了，停掉，因为你效果不好，你念了这么多张效果都这个样，你还往下面去跑，那肯定是没效果了（那我只念xlfm呢？）那是你自己选择，我不管的。你要念xlfm，你就照着博客上好好看看就可以了（师父法门我一直在关注一直在看，很长时间我都在看）关注是关注，学习是学习，你要学习就好好学，你要关注你就继续关注（感恩师父，刚才我念了11遍心经，之后求观世音菩萨让我打通电话，就打通了）好好继续努力吧（我今天跟菩萨发愿好好学xlfm，一直修xlfm可以吗？）这个你跟观世音菩萨说好了，当然欢迎，你要是说跟着师父学，师父不能把你拒绝出去；但是如果你说要学习其他法门，师父也是欢迎的。因为每个法门都是救人的，都是很好的。
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6---佛学问答86、有关同时传播几个法门的问题？
问：现在我开始修习xlfm，在做功课、念xfz，也很有感应。是否可以继续也多学几个法门，或在我的博客转载师父博客的博文，同时再转载其他法门的文章，是否太乱？这样做是否合适呢？
答：
• 八万四千法门都可以学。师父经常讲一句话，学佛学法要如法，如法就是你要知道这个法门，知道什么样的法门能解决你的问题，犹如一个医生为你看病一样。
• 当你在与某一个法门结缘或者去传播这个法门的时候，你会得到这个法门很多的功德，同时帮助你灭罪和消除孽障。
• 同时你又去学了另一个法门或者传播另一个法门，举个例子，你在开店的时候，营业额、收入很好，我们暂且把收入比方为功德，同时你又开了一个分店，如果这个分店，有收入那当然很好，如果这个分店没有任何收入，实际上你就需要把第一个店的营业额去贴补第二个商店，其实这在学佛中就是有漏。
• 如果两个法门同时修或者同时传播，就很容易有漏，本来就已经有功德了，如果去传播另一个法门，如果这个法门并不是很适合你，这就势必会影响你的磁场、功力和法门的运作。
• 学的法门越多，犹如学的东西越多就越不精，所以要专一，这也就是不二法门。如果已经找到一个适合自己的法门，就最好不要去学第二个法门。一般能成功的人都是学一个法门，犹如一个运动员如果跳高跳的好，他的游泳肯定就不如跳高，反之如果他是游泳健将，他的跳高就不如游泳。专一、专家、专心、专业都是讲一个“专”字，道理都是一样。如果一个人是全能冠军，那这个人付出的代价很高，而且能成功的概率也很低。
• 如果一个人还没有决定跟着哪一个法门修行之前还是可以看看其他法门的，但是如果已经选择好跟着哪一个法门修，就最好不要看或者传播其他法门的信息。就如一个人已经进了大学在学金融系了，就不要再学建筑系，美术系，这样到最后什么科目都不能毕业。
• 当一个人法门学的越多（我们讲的是“人”），在他没有智慧的前提下，他一定会越搞越糊涂。当一个人思维不清楚的时候，当一个人病急的时候，只要有人告诉他这个医生好，那个医生好，他都会去看，最后这个人的病情可能就被耽误了，他一定会在所有医生都不能解决的情况下死去的，这就是选择法门的重要性。
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7---提问23 “一门精进”对“一法通修万法通，早证菩提”的重要性
问：请师父开示“一门精进”对“一法通修万法通，早证菩提”的重要性。
答：菩提是智慧。台长喜欢举例子给你听，比方说法门像衣服一样，今天这件衣服适不适合你穿，如果适合你，你就修这个法门；如果你觉得今天这件衣服不适合你，你就穿另外一件衣服。实际上法门只是一个方法，教你成佛的方法。佛是什么？佛在你的心中，你再怎么换衣服，人还是你自己，你的佛性还是你自己。学佛，佛法永远没有变化，只是我们的方法有所不同而已。就像我们做人一样，佛永远是佛，我们的心不会改变，但是我们走到什么地方的方法有所改变。举个简单例子，今天你们到雅加达来，有的人坐火车，有的人坐飞机，有的人坐船，有的人坐汽车，什么样的方法都可以。只要能够回到四圣道，修到观世音菩萨的身边，全部的法都是我们的好法门。
---2018年3月10日印度尼西亚•雅加达
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