各位佛友，师父今天继续给大家做《白话佛法》开示，希望大家能够增加智慧，能够拥有更多的悟性来解脱自己身心健康方面的烦恼。

当年佛陀在舍卫国祗树给孤独园对比丘们曾经讲过，世界上外在的事物都是无常的，也就是说，在这个世界上，所有外在的事物都是没有长久的，任何的无常、不长久，都会让人感受到痛苦。大家想一想，是不是这样？比方说，我们很喜欢一样物品，它不长久了，离开的时候会不会痛苦？就是一件很好的衣服，你没穿几次，因为身体发胖或者太瘦，你现在已经不能再穿了，当你必须把它扔掉或者送给别人的时候，你也会有痛苦，这就是无常。

佛陀告诉我们，无常是一个很可怕的事情，因为世界上的任何一个事物，只要你爱它、拥有它，只要你喜欢或者不舍得，等到无常到来的时候、痛苦的时候，你就会更加难受。佛陀曾经告诉比丘们说，其实这个无常不是真正的“我”，不是真正的自己。为什么佛陀这么说呢？佛陀说这个无常是不长久的，它不是你自己真正的感受，它不该停留在这个痛苦的“我”当中。因为苦是“我受”，是自我、是假我，是执着我相。佛陀就是让我们知道，这个世界上的任何事物，因为不是你的，你必须不能着相。不是你的东西，你去停留在“以为是我的”，那么你就会在痛苦中停留，要离开这个痛苦，就要去除我相。

比方说，你贷款买了一个房子，你觉得这个房子是你自己的，非常高兴，又擦又洗：“这是我的房子。”等到你还不出贷款，银行把它收掉了，你痛苦吗？如果你想清楚了，这个房子本来就不是你的，你就不会痛苦。因为这个房子是无常的，不属于你，你用这种无常观来想问题的话，就叫正信、正念、正能量，人就不会生活在一种无常的痛苦中。

佛陀经常让我们要拥有智慧。我们人有时候有一种无形的内心感受：“我很喜欢这件事情”，“我很爱我的妈妈，爱我的朋友，爱我的同学”，甚至“我很爱吃这个菜”。菩萨认为，这些都是我们内心的一种感受而已，都是无常的。你今天觉得这件事情非常好：“我感觉很开心，这个是我的。”实际上，过一会儿它就不是你的，而只是你的一种感受。

举个简单例子，我们佛友非常累、很口渴的时候，买了一杯奶茶，或者冰冻饮料放在那里。你花钱买来的，总归是你的吧？是的，但是它是无常的。你刚刚走到边上去，另外一个人就走过来，拿起来就喝完了。等你回来后，他对你说：“对不起，这是你的？我喝了。”就连这杯奶茶都是无常的，更何况你当时心里的那个难受、不开心，觉得他怎么是这种素质等，那些都只是你心里的感觉，也是无常的。

要懂得，内心的任何痛苦也就是感觉罢了，你感觉痛苦了，你就会痛苦。同样一件事情，如果一位同事今天把你这杯奶茶喝了，你也许不会觉得那么难过：“喝了就喝了，他需要喝，我再去买一杯不就得了吗？我做功德了。”“都是学佛人，他喝了更好。他功德做得大，他刚才忙累了。”如果你有这种心念的话，你内心当中那种痛苦的感觉不就没了吗？

很多时候，人都是活在自己内心的一种感觉中，痛苦、幸福、希望都是一种感觉。佛陀告诉我们，这个痛苦的“我”其实不是真正的“我”。就是说，你今天痛苦的“我”不是你这个“我”，不是真正的“我”，只是一种感觉，只是你的思维停留在一种内心痛苦的感觉中。你想通了，这种感觉就没了；你没想通，这种感觉就一直在你的心中。所以，不应该把自己的思维停留在自己内心痛苦的“我”当中。师父问你们一句话，你们痛苦的时候，是不是“我”很痛苦？幸福的时候，是不是“我”很幸福？都是一个“我”字。那么，寻找那种幸福的感觉，你要把自己的心停留在幸福的“我”当中，而不是把自己的心停留在痛苦的“我”当中。幸福和痛苦是完全可以相互转换的，这就是佛陀讲的哲学观。

在这个世界当中，我们不要执着于任何外在事物的变化。变化了，会怎么样呢？外在事物的转变，让你痛苦，是你的一种感觉，让你兴奋、让你幸福，那也是你的一种感觉，这些很快都会过去。希望你们要懂得，不但不要执着于外在事物的变化，也不要执着于你内在的感受。你内心感受到的幸福和痛苦也是假的，很快就没了。早上很痛苦，下午就不痛苦了；下午开心一点，晚上又痛苦了；早上很幸福，下午痛苦，到了晚上，你又不痛苦了。无常就是人生的真谛。