我们不管做什么事情，要学会有道德，自己要解决自己的道德问题。一个人每一天的起心动念，都会给自己带来很多的业障，我们不需要业障，我们不能拿自己肮脏的意念来破坏内心自然的清净和纯洁，这就像自己心中拥有一种自然美一样。很多人每天活在贪瞋痴慢疑之中，什么都要，拼命地追求名利，其实这就是给自己的内心在制造自然灾害。所以，人间的每一场自然灾害，都有个人的业障在里面，每一个共业都是由个人的业障累积的。

一个人要认识到自我肮脏的灵魂，你才能学着做佛，以去除自我灵魂中那些肮脏的东西。学佛人要好好地学习和明白佛法佛理，不要随便去指责别人，也不要随便去贡高我慢，因为当你在指责别人的时候，你会造成一个大的因果，这个因果完全是由你自己造成的。有的时候，如果因果造得太大的话，会造成你下地狱的因果。

要成道，首先要归道。你今天要想开上高速公路，成这个道，你是不是先要从小路慢慢地归到大路上来？这就叫归道。道就是得道者，是一种智慧。所以人家说：“你成道了。”什么叫成道？成道了就是你明白道理了，你知道了这个事情，你知道应该怎么做人，应该怎么学佛，应该怎么样活在这个世界上。所以在你的知见里，你应该能够把这个世界的一切都看得明明白白。你知道你自己的心吗？很多人根本不了解自己。

你们要懂得把自己的杂念丢在一边，全身心弘法利生，好好地救度众生。成道是什么？远离人间的私心和杂念，不能一切都围绕着法界而转，我们说的十法界就包括这个人间。有的时候你对事物的一种追求，对名利的一种追求，会造成你不认识你自己。举个简单例子，很多人看电视连续剧时间长了，天天吃面包蘸果酱，一集一集看下去，天天躺在那里，也不去上班，一定要把结果看到，最后连续剧看了几十集，看得眼睛也不好，腰也酸痛，人也发胖了。因为当一个人坐着不动的时候，人会发胖的。所以一生要把人做好，学会无我，念念众生，拥有一个无量的世界，这就是我们应该好好学佛、好好拜佛，要学会看破、放下。

希望大家好好努力，好好修心。人生无常，师父经常跟你们说人生无常似有常，人活在世界上，有很多难以理解的事情，但是我们要学会去理解它。很多事情，如果你没有耐心，你就永远不会了解它，所以人活在世界上要有耐心，没有耐心的人不能成就佛道。耐心是什么？耐心就是精进的预备。什么叫预备？过去我们小时候在学校上体育课，起跑前老师会说：“预备，起！”预备，就是问你准备好了没有，预备就是耐心，预备就是要有精进的准备。我们今天有忍耐才谈得上精进，一个没有忍耐的人，一定学不好佛，一定不会精进。所以，学佛要学智慧，好好地学佛，就是好好地学佛的智慧，学佛当年怎么样到人间来弘扬佛法、能够让我们理解这么深奥的佛法。

“万境本闲，唯人自召。”实际上，这个境界都是空闲的，没有变化，只有人才会感召惹来很多的烦恼。“心若不生，境自如如。”别人再怎么样，如果你自己的心如如不动，有什么改变你了？举个简单例子，你在家里拿个手机照自己，不管边上的人跟你说什么话，你都没有反应，你不就是如如不动吗？人家说：“你知道吗，这个产品好得不得了，可以让你发财，可以让你……”你照着镜子看一看自己，如果你的心如如不动，别人说的话对你产生什么影响了吗？没有，什么影响都没有产生。如果你的心被别人说动了，接下来，你的表情马上就会感觉自己像百万富翁、千万富翁了，因为你的心已经动到这里面去了。

人有时候不须说而言，多说必招怨，该讲的话就讲，不该讲的话就不要去讲。你不应该说的话叫“不须说”，不须说的话，而你去说它，你就会招到冤家。别人在讲话，突然之间你跑过来插嘴，人家会说：“谁叫你讲的？”你不是招冤家了吗？有时候不当言而说，不应该讲的话，你去说了，那就是瞎说，瞎说是要惹祸的。人生一辈子不能瞎说话，更不能说瞎话，希望大家好好地努力，好好做人，好好说话，好好学佛。